La pratique de l'intérêt est-elle possible pour le musulman

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La pratique de l'intérêt est-elle possible pour le musulman ?

L'usure, la pratique de l'intérêt, appelée "riba" est très fortement, et sans ambiguité, comdamnée par la religion islamique.


Quelle est la source de cette interdiction ?

"Dieu a permis la vente et a interdit l'usure." (Coran, S. 2 - La Vache, v. 275).
"Croyants ! Ne pratiquez pas l'usure, doublant ainsi vos profits." (Coran, S. 3 - La famille d'Omran, v. 130).
La tradition musulmane insiste sur le caractère injuste de cette pratique. Le prêteur, placé dans une position de force par rapport à l'emprunteur s'appuie sur la difficulté de ce dernier pour s'enrichir sans fournir le moindre effort. Ceci est aussi loin que possible de : la justice, la fraternité et la générosité, principes fondamentaux de l'Islam.


Si le musulman ne peut pas pratiquer l'intérêt, peut-il emprunter à intérêt ?

Il doit absolument s'éloigner de cette pratique !
"Dieu a maudit celui qui se nourrit d'usure, celui qui l'offre, celui qui en témoigne et celui qui en établit le contrat." (Hadith).


Pour réparer l'usure, ne peut-on pas dépenser le gain en bonnes oeuvres ?
Dépenser un bien gagné de manière illicite, même pour une bonne cause, ne purifie pas le bien ni ne répart les actes de celui qui a commis l'injustice. Il faut bien voir que la pratique de l'usure appelle l'usure et que le principe énoncé par l'Islam tend a vouloir éradiquer cette pratique.

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